當代基督徒的行動與信念雜誌
思想文化/社會評論/弱勢關懷/文學藝術


【曠野168期】2010年11-12月

本期目錄:
宗教改革與政治改革
大學教育為誰服務?
第三空間

大學左道

在台灣讀余杰《誰為神州理舊疆》
為正義發聲──明洞聖堂與金壽煥樞機主教
疾風勁草 孤獨行者
黑人女歌唱家先鋒
向山舉目


曠野書摘向山舉目

原著◆史丹利(Dr. Charles Stanley) 翻譯◆劉思潔

內心的聖所

你把心思專注在神身上,神就會照顧你真正的需要。有時候,你可能會一時糊塗,誤以為追求今生的享樂就是你真正的需求;不少假教師也把錯誤的思想觀念散播於整個環境中,告訴你只要把心中的慾念告訴神,神便會實現你的每個願望。
在《遠離家園》(Far From Home)這本書中,作者史道維(Joseph M. Stowell)舉出非常具有說服力的例子:
我們就像孩童過聖誕節一般,不斷央求著:「我要這個禮物!給我這個禮物!」我們根本忘記父母親是因為愛,才送我們禮物。
當然,父母親喜歡送我們禮物、讓我們快樂,但他們真正希望的,是親子間能有愛的聯繫。親密的關係是一種聯繫,而不是禮物的交易。我們如果滿懷期待,以純全的內心事奉祂,把自己的腳步放慢,多花時間咀嚼祂的話語並屈膝禱告、默想,祂就會親自充滿我們的心靈。
神不會在購物中心與我們會面;祂在我們內心的聖所裡尋找我們。如果我們想要的是親密的關係,就需要渴慕親近這位賜恩典的神,而非祂所賜的禮物;我們應該愛的絕不是祂所給我們的好處,而是祂自己。如果我們想更多地經歷祂,就要更愛祂,甚至勝過我們所心儀的其他東西,也勝過我們期盼祂所賜的供應。

永恆之愛的源頭


你有多久沒聽見「我愛你」這三個字了?許多人每天都有機會聽見這句話,也有無數的人經過好幾個星期、甚至好幾個月,也未必能聽見。
在《友誼係數》(The Friendship Factor)這本書中,麥金尼(Alan Loy McGinnis)寫道:
一九二五年,在堪薩斯州的托匹卡(Topeka)郊區,成立了一間小小的精神病療養院。當時正風行精神疾病的「安定療法」(rest cure),因此有一群醫師決定營造出一個具有家庭親情的環境,讓病人住在其中。
針對如何對待院中某些特定的病人,療養院的護士得到了具體的指示:「讓病人知道你看重他、喜歡他」;「對待這位女士時,你的態度要既和善又堅定,不能讓她的病情惡化」……。
使用這種「革命性療法」的門寧格療養院(Menninger Clinic)日漸舉世聞名。卡爾.門寧格(Karl Menninger)醫師作了一個總結:「愛是人類一切疾病的靈藥;世人只要有愛,就能夠存活。」
神曾經開宗明義地告訴我們,在祂的大愛之中,我們可以找到一切需要的解答,以及醫治破碎心靈的藥方。
只要你把內心停駐在耶穌基督的心懷,你會發現祂就近在眼前,祂也時時渴望證實祂對你的那股真切的愛。世界上的愛都會成為過眼雲煙,但神的愛保證永不褪色,因為祂正是一切真實、恆久之愛的源頭。

最大的考驗

名作家路益師(C. S. Lewis)曾說:「讚美就是把內心的健康化為聲音。」詩篇一○三篇的一開頭,也表明了這個道理。
有時候,我們似乎很難讚美神,因為困難充斥,憂愁矇住我們的眼目,讓我們看不見主的美善。於是,由於靈性的盲目,我們落入了被仇敵魔鬼直接攻擊的地步。
撒但的任務就是要使我們灰心喪志,牠知道自己無法得著基督徒的靈魂,但牠不肯放棄,因此牠轉而進行另一個陰謀,就是使你灰心沮喪、失去喜樂,要叫你無法為主而活。
灰心喪志是仇敵最大的目標,但你若以尊崇之心讚美神,便可改變失敗挫折的感受,進入榮耀的勝利。
此刻是否有哪件事令你煩憂?你可以在禱告中將之帶到主面前,那裡有復甦和鼓勵等候著你。讚美的祕訣,並不在於等到生活中凡事平靜順遂才向神讚美,而是在最艱難的時刻也學習讚美神,這正是信心和愛心最大的考驗。你是否能在各種景況中向主唱出讚美之聲?如果能夠,你將永遠居住在屬主的喜樂之中。

濁世中的潔淨生活

你要如何在濁世中活出聖潔的生活?要回答這個問題,關鍵之一就是先體認到神已賜你一個不同的屬性,是和俗世有所分別的。
哥林多後書六章14節中,保羅問道:「光明和黑暗有什麼相通呢?」如果你已相信耶穌,神的救恩之光就會在你心裡點燃。耶穌就是世上的光,祂曾告訴門徒:「跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」(約翰福音八章12節)
你的肉體的確處在今世之中,但你生命永遠的居所卻是在天堂之內。藉著耶穌基督,神已經使你的生命得潔淨了。假使你與今世再度糾纏不清,只會讓基督活在你內心所發出的亮光變得昏暗。

神指示以色列人要讓聖殿裡的燈台持續點燃,不分晝夜,而且一定要用最上等的橄欖油作為燃料。但是,以色列百姓在服事神的工作上卻自以為是,竟然改用廉價的劣質油料點燈。結果,聖殿之中濃煙密布,四壁都被燻黑了。
如果我們無法保持純正,侍立在神面前,也會發生同樣的問題。我們誤以為自己與世界密切相交並不會造成什麼損害,結果卻讓我們的生命變為昏暗;神的生命原本住在我們心中,表現出澄澈明亮的光輝,現在也漸漸模糊暗淡了。你當求神向你啟示,讓你明白自己生命中有哪些不潔淨的罪,也求神幫助你除去這些不潔,而能在濁世中過聖潔的生活。

出於意志的表現

有些人誤以為要先覺得感恩或歡喜,才能感謝神;不過,保羅在帖撒羅尼迦前書中所說的並非如此。
當你的車子忽然故障、孩子生病、丈夫失業、好友絕裾而去時,你的情感最為柔軟、脆弱。當然,你當時絕對不會覺得輕鬆自在;事實上,主也不會要求你如此。在你經歷深刻的憂傷、心痛,甚至覺得整個人要被撕碎時,你的感受耶穌都知道。
如果向神獻上感謝並不只是情緒的表達,那麼應該是什麼呢?其實,感恩是一種出於意志的表現:即使身處於不利的環境,也知道神允許此事發生必有原因,最終必有美好的目的。你可以滿懷信心地感謝祂,因為眼前的痛苦正是大好機會,讓祂為你展現極大的恩典。
或許有的基督徒覺得,應該要刻意調整自己的情緒,讓自己永遠生氣盎然、鬥志高昂,這樣才叫做「喜樂」或「順服」。但,這種表現太不自然了,而且這樣的人總有一天會發現,神所要的並非矯情做作的表現。其實,神對你的要求就是相信祂,深信祂必帶來祝福。

(以上節錄自《向山舉目—與主同行365》,雅歌出版社特價供應中,請洽〔02〕23635616

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 




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