水仙
我獨自漫遊，像山谷上空
悠悠飄過的一朵浮雲，
驀然舉目，望見一叢
金黃的水仙，繽紛茂密；
在湖水之濱，樹蔭之下，
正隨風搖曳，翩然起舞。
連綿密布，似繁星萬點
在銀河上下閃爍明滅，
這一片水仙，沿著湖灣
排成延續無盡的行列；
一眼便瞥見萬朵千株，
搖顫著花冠，輕盈飄舞。
湖面的漣漪也迎風起舞，
水仙的歡悅卻勝似漣漪；
有了這樣愉快的伴侶，
詩人怎能不心曠神怡！
我凝望多時，卻未曾想到
此情此景為我帶來何等的豐足。
從此，每當我倚榻而臥，
或情懷抑鬱，或心境茫然，
水仙呵，便在心靈之眼閃現，
那是我孤寂時分的樂園；
我的心靈便歡愉洋溢，
和水仙相伴共舞不息。
大一英文課裡，印象最深且至今仍常盤旋腦海中的，便是華茲華斯（William Wordsworth, 1770-1850）的這首＜水仙＞。
多年前曾攜女前往英倫一遊，在湖區（The Lake District）暢遊溫德米爾湖（Windermere Lake），方得親眼目睹孕育華茲華斯動人詩作的湖光山色，也更深了解詩人如何從田園風光中認知造物奇美，尋獲源源靈感，因而開啟了人們欣賞大自然的眼睛，並得以聆聽上主在大自然中傳達的美妙信息。
天地有大美
湖區位於英格蘭西北海岸，靠近蘇格蘭邊界，方圓約二千三百平方公里，一九五一年被設立為國家公園。
綿延不斷的山巒，古樸典雅的莊園，湛藍的湖水，清澈的小溪，湖中帆影點點，湖畔雁鴨嬉戲，這一幅寧靜、祥和，宛如人間天堂的景致，就是湖區的寫照。她沒有倫敦的繁華與人文薈萃，也不像蘇格蘭高原那般壯闊豪邁，她展現的是天地之間恬淡、無華的大美，像是一篇清雅、雋永的散文詩，讓人在寧靜中細細品味那一切盡在不言中的美麗與盎然生機。
桂冠詩人華茲華斯
華茲華斯是繼莎士比亞與彌爾頓之後最重要的英國詩人，也是英國浪漫主義詩人中作品最多、成就最高的一位，一八四三年獲頒桂冠詩人榮銜，他在詩藝上劃時代的革新與傑出成就獲得最高的肯定。
華茲華斯生於湖區、長於湖區，大半生都在湖區度過，漫步、悠遊於湖濱小徑，欣賞四季更迭、日昇日落的美景，成為他主要的生活內容，也因而創作了許多與湖區有關的偉大詩篇，這正印證了他的詩論：「詩起於在沉靜中回味的情緒……一切好詩都是強烈情感的自然流溢。」
當時英國有許多文學俊彥慕名前往拜訪，像與他共同開創英國文學浪漫主義時代的柯立芝（Samuel Taylor Coleridge）也舉家遷居湖區；而濟慈（John Keats）則在拜訪他、親炙湖區的天光雲影後，感慨地寫下：「我們僅僅是河流、湖泊與群山之間的受造物。」「大自然的精心雕琢讓人忘掉生活中的區別：年齡、財富。」。
由於華茲華斯的作品中多有返璞歸真的意念以及對都市、工業文明的批判，許多人會將他與中國田園詩人陶淵明相比，然而因為基督教信仰的影響，他在描繪大自然山水景物的壯觀、旖旎之餘，更會帶出對全能創造主的崇敬，讓人透過他的詩作，體會到那位滿有能力、美感、無所不在的上帝，而生發莊嚴神聖之感。他在＜永生的信息＞中曾寫道：
「大地的千形萬態/綠野、叢林、滔滔的流水/在我看來/彷彿都呈現天國的明輝/赫赫的榮光/夢境的新姿異彩。」
雪萊稱他是「謳歌自然的詩人」，的確，他以充滿感情的詩句詠頌大自然，深思自然對人類性靈的影響，在自然與上帝、自然與人生、自然與童年的種種關係上，用詩句表達了他的宇宙觀、人生觀與價值觀。他的文筆簡潔、清新、質樸、純淨，讓人展讀之時有「素面相見」之感，彷彿一道清澈的溪水自心中蜿蜒流過，令人低迴不已。
與自然融為一體的生活
華茲華斯在一七七○年出生於風光明媚的湖區小鎮寇克茅斯（Cockermouth），他的家族可算是當地的知識菁英，可惜父母在他十三歲前相繼去世；他從小就讀於寄宿學校，和父母死別以及兄弟姊妹生離的童年經驗，對他影響極深，也使他在日後作品中除書寫自然外，更深刻探討人心與生死的主題。十七歲時進入劍橋大學的聖約翰學院就讀，畢業後曾前往英國各地及歐洲諸國旅行。
一七九九年底，他和引導他更深地去看、去聽、去聞嗅大自然，同時也是詩人的妹妹朵蘿西（Dorothy）回到湖區的葛拉斯米爾（Grasmere），定居於小巧樸拙的鴿屋（Dove Cottage）；這段時間是他創作的高峰期，他經常在湖畔小徑散步，徜徉於絕美的大自然中，聆聽造物主的聲音，與內在的自我對話，靈感泉湧，佳作頻頻。
一八一三年，遷居萊德山莊（Rydal Mount），一直到一八五○年過世。在此他親手設計了可以一覽湖中美景的花園，平時除筆耕外，更親為老圃，在園中蒔花種樹，生活與自然全然融為一體。
關懷社會與生態環境
華茲華斯終身定居於湖闊水深、綠草如茵的田園鄉野，那有著河谷、瀑布、山峰、花草、雀鳥、星辰為伴的環境，使他的詩興和想像力得以豐富奔馳。然而他並未遺世獨立，在充滿夢想的青春時期，他曾對追求自由、平等、博愛的法國革命投以相當的熱情，二十到二十二歲時曾兩度造訪法國，支持法國成立共和國，可惜不久之後因英法兩國政府宣戰而被迫返英。其後雖定居湖畔，但仍經常以人道和民主的觀點，充滿悲憫和同情的筆觸，描繪農民、雇工、流浪者等社會弱勢族群的生活；也在拿破崙進犯英倫三島時，寫作了慷慨激昂的愛國詩篇，號召同胞捍衛祖國的尊嚴與自由。
華茲華斯也是注重生態與自然和諧的生態保護先驅，十九世紀工業文明方興未艾，曾有人基於發展工業及旅遊企業的目的，意圖在湖區興建鐵路；由於不願家鄉的純淨與寧謐橫遭破壞，華茲華斯不僅曾為文大力反對，也曾在村民集會中剴切發言，呼籲保持湖區原貌。時至今日，湖區周邊的通路仍是數以萬計的步道，每年則有上百萬的遊客，循著蜿蜒的小徑尋幽訪勝，欣賞全英格蘭面積最大的湖泊和最高的山嶽，品味湖畔十八、十九世紀所建，百年以上的古典房舍和居民精心照料、色彩繽紛的花園，體會天人合一的愉悅、自在與滿足。
眺望永恆的心靈詩篇
華茲華斯的詩作中常引用新舊約聖經的典故，也明白揭示唯有透過信、望、愛的信仰與親炙大自然，因塵世蒙蔽而黯然無光的心靈，方能感受到永生的信息。他在教會中的參與也不遺餘力，定居萊德山莊的數十年間，不但協助興建了聖瑪利亞教堂（St. Mary's Church），經常在此做禮拜，也曾擔任教區委員。這座教堂清新典雅──彩繪拱窗、木製長椅，莊嚴而不失親切，讓人在其中深刻感受到上主的臨在。教堂附近的小徑也是詩人喜愛散步之處，每年春到人間，小徑開滿水仙，美不勝收，詩人曾以愛女朵拉之名稱之為「朵拉的山野」（Dora's Field）。教堂內目前仍掛著一塊紀念華茲華斯的匾額，每年四月，還會舉行紀念詩人的吟詩大會。
華茲華斯在他的長詩＜廷騰修院＞中，睿智巧妙地結合了信仰與自然在他生命中的深摯影響，誠如拜倫對他的讚譽：「一位偉大的詩人」（“a great poet”），華茲華斯不僅豐富了湖區的人文內涵，更讓我們透過他的詩眺望永恆——
這些自然景物，
給了我一份崇高的厚禮，
一種欣喜的、
如沐天恩的心境；
在此心境裡，
人生之謎的重負、
幽晦難明塵世的如磐重壓，
都趨於輕緩。
在此安恬心境裡，
溫暖愛意為我們循循引路。
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萬象的和諧與愉悅，
以其深厚的力量，
賦予我們安詳靜穆的眼光，
憑此，
方得以深入洞察物象的生命。
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