「樂生訊：300警力將在4點接管大門警衛室，6點進行清場，目前樂生只有20餘位學生，非常需要大家於4點前前往支援。」2007年9月11日的那晚，一群一群青年和關心者，因著令人焦慮的簡訊而湧進樂生院。
2007年3月，行政院蘇貞昌院長指示各部會依照90%的保留方案處理樂生爭議，並強調尊重院民的居住權利。然而，在社會關注降溫之下，即便爭議尚未解決，北縣府即欲挾著優勢警力強行攻堅。沒有人知道，攻堅之後，院民的權利是否可以如蘇院長所述得到保障。
半夜，得到簡訊的人們湧入，恩友中心的陳傳道帶著六、七位弟兄趕到現場幫忙。弟兄們擔綱起最粗重的工作，協助學生將院內閒置的四、五十張木床搬到空曠的大門勉強形成保護院區的屏障。深沉的夜空，緊繃的氣氛，恩友中心的弟兄們知道這是為同是弱勢者的院民之最後抵抗。
半年前，服事窮苦人的基督教恩友中心主動關切樂生的痲瘋病友，他們踏上街頭，在守護樂生遊行的人群中默默舉著「將殘的燈火祂不吹滅、壓傷的蘆葦祂不折斷」的布條。他們也是需要被周濟的人，但是在最關鍵的時刻，對當時手無縛雞之力的樂生院民、青年而言，他們是上帝差遣的天使。
鐵鍊串起的張張木床上面都承載了令人心痛的故事，當政府用暴力侵入的時後，我們用辛酸的故事進行抵抗。布條拉起了，下面是用鐵鍊釘在地上的學生，院民駕著代步車來到青年的後方。入秋的破曉之前，很冷很長，不安在沉默中流竄。
這時，院民周富子阿姨走入躺滿青年的陣地中央。當麥克風傳來聲音的時候，富子阿姨已經跪在地上。指揮的青年說，富子阿姨想為樂生和大家禱告，請大家一起跪下，或用自己的方式來祈求。
沒有異議，大家跪下，凝聽麥克風傳來阿姨的禱告聲。有風聲，有些微的啜泣，有相和的禱告聲，阿們的時候，我知道了什麼叫作誠心所願，我也忽然發現了，上帝也在這裡。就在這個簡陋的抵抗陣地、幾十年前痲瘋病人被押解上山的入口、鐵絲網封鎖的禁地，我們跪下禱告的土地。
「親愛的父……
求主你聖靈與阮在佇，照顧這所有幫助阮的兄弟姊妹與細子。
主，讓因攏無遇到傷害。求主你聖靈與因在佇，在這個時陣，求主顯出大光大神蹟……照顧那些官員…主求你的大光扶持……
這路途坎坎坷坷，真歹行，主你引導阮，求主你幫助。
你是阮的阿爸父，阮是你的細子，你攏與阮疼命命，攏與阮保護。求主你幫助。
阮全然在你的面前不堪祈禱懇求，懇求感謝你子主耶穌的聖名。
阿們。」 （富子阿姨禱告詞，http://swalk.blogspot.com/2007/09/25.html）
或許戴仁壽牧師、孫理蓮牧師娘、丁修女都曾經在不同的時間在樂生跪下，向上帝流淚禱告，而在這一場政府強行衝突的前夕，禱告是不是一樣的呢？主阿，求你保護他們、求你幫助…….
三個月後的聖誕節，樂生院還在，樂生禱告會的同工，戴上喜氣洋洋的紅帽子，和朋友們在院區分送溫暖的圍巾，在已經不再安全的蓬萊舍裡，掛起聖誕燈飾，煮起麻辣鍋，唱起聖誕歌曲。當晚有信的、慕道友、不信的，甚至日本來的僧侶一起歡度聖誕。在一株平面的聖誕樹，上面寫了朋友們的祝福。
在嘶啞著哭喊的時候，我們還能有平安；在幾乎絕望的時候，我們還能有安慰。這不僅是一個抗爭的故事，這是我們所體悟到樂生院民在苦難中的盼望。從入院的那天起，甚至在入院前，身體的病痛、鄰里的眼光是院民無法卸去的苦痛；強制隔離，正式的以一層層的鐵絲網將他們的生命封存。在不知道活下去的盼望為何的時候，上帝與這些人同在。
數十年後的今天，當我們與這些孱弱的院民一同面對苦難的時候，是他們跟我們分享了信仰──不是我們，是他們，因為上帝與最小的同在，神在他們身上刻劃出信仰，刻劃出盼望，這是樂生祈禱會四年來的看見。
二○一一年初，樂生已不是一個大家會掛在嘴邊的議題，但是那在苦難中的盼望還在滋長。期許大家別忘了盼望，也別忘了與苦難在一起的上帝。◆
（作者畢業於台大經濟所，現從事金融研究分析工作）
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