●Dear蘇大哥：剛看完了《曠野》213期電子版，老實說，我是老派的人，喜歡紙版，不習慣看電子版。但是當我一篇篇拜讀《曠野》電子版時，我深覺您們編的很嚴謹，文章是挑選過的，版面也很出色。看完後，我只有一個回應：不出紙版，太可惜了！願上帝繼續使用您們！
新北 張玉文
●我幾年前曾在阿姆斯特丹的梵谷博物館瀏覽他的畫作一整天。《曠野》212期彭姊言簡意賅地把梵谷一生創作歷程勾劃得非常生動，讓我彷佛又回到畫廊一般。
堪州  偉正
彭按：我也曾在梵谷博物館感動、流連。可惜《曠野》篇幅有限，否則可談得更深入些。
●好喜歡社長夫人的文章，詳細介紹了王貞文老師，謝謝！212期是畫家梵谷，得到好多益處。《民主政治的美麗與哀愁》的內容真棒，對生在台灣的我們，應該珍惜先輩的犧牲，不能忘記，謝謝社長的提醒。
草屯 陳歐李淑慧
●感謝蘇哥彭姊長期以來對貞文的愛護與支持。若貞文的文字被記得、繼續發揮感動的功效，都要歸功於蘇哥彭姊提供的園地。
台南 王昭文
●蘇先生，《曠野》213期電子版收到了。我有機會去臺北時一定會去付訂閱費，這是理所當然的。謝謝你們辛苦的工作。
大阪 劉燕子
●我對於某些華人教會裡，屬靈巨嬰症候群跟超級父母的組合，還真感慨。「不敢為自己做決定」似乎是一種集體的靈性疾病。
台中 潘秋郎
●南洲，海瑩：上次在台北會面時曾談到對《曠野》的支持，無論是禱告、奉獻或回應都歡迎。我個人的成長來自港、台、美、中四個不同地方，總有些個人偏執，故只望互勉。我認同《曠野》的異象，很佩服213期《民主政治的美麗與哀愁》一文，言簡意賅指出新一代的民主湧流，不願成為獨裁者的擄物和犧牲品，卻衝擊著人心，帶來政制的改變或折衷的修正。《民主政治》和《屬靈巨嬰》有一共通之處，指出群眾容易跟風或個人崇拜。當今過千人的華人教會，無論是牧者的「恩賜」或個人領導力，會眾熱烈跟隨含有頗複雜的情意結，我相信傾慕者常帶著情、意、志三個基本的關係元素，信徒追求哪一種領導方式，都是因為有吸引人的教導並且有共鳴的經歷。因此，屬靈病症首要檢視其心智、行為與情感上有哪些缺失，從而重新思考相應的對策。當今教會因時代不同的潮流挑戰，除了尊崇真理，更要善用神賦予的屬靈恩賜去建立教會，不埋藏也不炫耀，確認一切成就甚或磨煉都本乎恩，因著信。以上只是我有限的回應，希望能互相交流，一起成長。
加州 許弟兄
●南洲社長，看到你們能參訪二二八國家紀念館，心中感謝當年用心做的展覽，沒只是躺在冰冷的紀念館中，我常難忍受為什麼政府單位不好好推廣，還好有你們這些有心人。日前你所分享的「二二八平安運動」的想法，我雖頗受啟發，但也覺孤立難鳴，我認為組織化是很重要的，但須有方向及目標。我可以做的就是在寫作上，繼續拋出轉型正義的內容，其他便聽從上帝的引導吧。
台北 黃惠君
●終於在電腦「垃圾筒」內發現了本月該收到的《曠野》電子版雜誌，閱後覺得親切熟悉與一股力量油然而起，謝謝！（一起在各自服事的崗位上加油囉！）
台北 尤秀鳳
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