現代詩歌輕快易聽、符合潮流，受到許多人喜愛，為目前教會的主流音樂，一般認為只要歌詞與聖經、信仰有關，任何音樂風格都可在敬拜時使用。受到後現代主義的影響，多元化的思考，你對，我對，他也對，沒有絕對的對錯。風格不同的音樂只是個人喜好而已，哪有什麼好壞、對錯之分？
為了追求敬拜中充滿感覺（把感覺視為上帝同在的憑據），現代詩歌採用了最容易引起大眾共鳴的流行音樂風格，然而音樂本身隱藏的涵意和隱晦的暗示，傳達文字無法表達的感覺，若認為音樂是中性的，沒有好壞之分，則輕忽了音樂的影響力。
形式排斥內容
尼爾波茲曼（ Neil Postman，美國作家 ） 在其著作《娛樂至死》（Amusing Ourselves to Death ） 提出「形式排斥內容」，認為媒體（media，亦稱媒介）的形式遠比它的內容所造成的影響更深遠。媒體本身過於簡單的話，則無法承載複雜、具深度思想的內容。流行音樂本來就是要人放鬆享樂，其形式已經排斥需要費神思考的內容。信道從聽道而來，信仰的建立需要從思考札根；詩歌以流行音樂的曲風放入信仰內容的歌詞，兩端彼此拉扯，顯然音樂的形式比歌詞對人的影響更大。
音樂在說什麼？
流行音樂的世界觀是：活在當下，直接訴求觀眾的情緒和感覺，避免花力氣思考，讓人容易接受，卻很難表達上帝的永恆性。
以下舉三種音樂為例。爵士樂起源於藍調音樂，特徵是零碎的散拍，說話般的聲調，曖昧的語氣像在拋媚眼，適合飲酒佐餐；即使演奏聖詩旋律，依然使人想放鬆享樂，很難使人敬畏上帝。
搖滾樂的特色為連續敲打的拍子、強烈的節奏、尖叫聲、奇異造型，直接訴諸感覺和情感，音樂意義上則對當權者、社會主流價值觀提出抗議——通常四拍子的第一、第三拍是重拍，但搖滾樂相反，重拍在第二、第四拍。然而敬拜上帝就表示我承認祂是我人生的主，願祂掌管我的生命；用抗議的語調來敬拜上帝，在本質上相當衝突。
新世紀音樂起源於新世紀運動，曲式沒有明顯的開始，也沒有明顯結束，樂曲始於虛無飄渺間，也在渾沌玄祕中消失，感覺莫測高深。新世紀運動的本質是人本的、反神的，認為人可以不必靠著神就可以改變世界。敬拜使用這類音樂，很難集中精神；牧師上台講道，會發現台下睡成一片。
音樂影響敬拜態度
音樂主導敬拜的氣氛。沈浸在某種音樂風格越久，受其影響越深。一位教會師母抱怨敬拜團的青少年不敬畏上帝，很難帶，星期天早上睡眼惺忪穿著拖鞋，不願練習，只想上台。原因之一在於教會敬拜使用的是輕鬆、愉快、抒發自我的音樂，追求「High」的感覺，雖然讓青少年盡情表達自己，卻也不自覺以自我為中心。未曾在敬拜中體驗上帝的聖潔、偉大與恩典，從沒感受過上帝震撼人心的作為，青少年該如何敬畏上帝？
套用現成流行歌旋律來當做詩歌，用意是想把信仰真理快速讓會眾朗朗上口，例如把台語流行歌「燒肉粽、燒肉粽，賣燒肉粽」歌詞換成「讚美主、讚美主，咱來讚美主」，不必學又容易引起共鳴，對以長者為主的聚會似乎是不錯的做法，但它會造成分心，試想一面唱一面想的會是主耶穌，還是燒肉粽？敬拜時無法專注敬拜的對象，是否失敬？也許覺得分心無妨，可有想到上帝的感受？
如何感受敬畏？
如何在敬拜音樂中感受敬畏？關鍵在於詩歌的選擇以及表達方式。聖詩聖樂是基督教信仰最豐富的資產，聖詩的音樂語調堅定、穩固、具凝聚力，四部和聲莊嚴的共鳴，可讓會眾在唱詩中體會敬畏上帝並思考祂的屬性。聖詩中的「崇拜」類，舉凡歌詞講述上帝的神性、創造、三位一體、偉大、榮耀、獨一無二，其音樂最能展現上帝如光的屬性，光線走的正是直線，非蜿蜒的曲線。所以這類聖詩的音樂語言以穩固的長音為結構，具穿透力，照亮幽暗的世界，如地基一般堅固。
基督教聖樂是西方音樂史的起源，三大神劇——海頓的《創世記》描寫上帝創造世界之奇妙大工、韓德爾的《彌賽亞》講耶穌的降生與救贖、孟德爾頌的《以利亞》以磅礡的氣勢敘述以利亞對抗拜巴力的假先知。用心體會這些音樂鉅作，對掌管宇宙、戰勝死亡、昔在今在永在的上帝自然產生敬畏之心。
增強或減弱？
唐慕華（Marva Dawn，加拿大神學家）提醒，瑣碎的音樂語言，塑造瑣碎的上帝。選擇敬拜音樂時，須思考這些音樂能夠增強或減弱會眾聆聽和思考上帝話語的能力？音樂有沒有培養人對上帝的敏銳度？敬拜的音樂形式不是品味問題，不是我們「喜歡、不喜歡」那麼簡單；它涉及聲音是否配合所要傳遞的信息。
敬拜音樂的聲音和風格傳遞信息時，必須誠實、正直、內外和諧一致。輕鬆愉快的旋律不適合形容基督在十架上受苦，悲傷的曲調不足以表達耶穌復活的得勝。音樂的分量須能承載福音真理。這些可當做教會音樂同工選擇現代詩歌時的依據。
面對每週例行的主日崇拜與聚會，教會音樂同工常苦惱要選什麼詩歌與音樂，但應先思考所選的詩歌如何影響會眾對上帝的認識。選擇詩歌時，避免只用單一類型的音樂。音樂事奉者需下功夫認識教會音樂史上使用的崇拜音樂，了解不同音樂表達的涵意，強化自身的音樂素養，忠於音樂與歌詞，不煽情，不炒熱氣氛，帶領會眾兼顧理性與情感進入敬拜，等候上帝在敬拜中動工。
（作者為音契聖樂學苑主任） |
