港人的最後一搏
香港特區政府強行推動「修訂逃犯條例」（此事被說成是因為香港情侶在台灣殺人而引起），引起香港市民全面的反對，一連串「反送中運動」成了全球媒體輿論注目的焦點。
從6月9日103萬人遊行，隔周16日200萬＋1人再上街，接著7月7日首次於九龍的遊行也達23萬人，整個6月可以說是香港全城行動。其中，6月12日（當天欲二讀法當天）發生嚴重的警民衝突，警方動用了殺傷力頗強的橡膠子彈，另外也發出了一百多次的催淚瓦斯以及無以數計的辣椒噴劑，引起巨大的民怨，加上被政府定性為「暴動」更是令市民無法接受。
一首詩歌走上街頭
在這場運動中，有一首聖詩被人不停地吟唱著Sing Hallelujah to the Lord（建道神學院院長還要大家集會時，集氣唱這首歌，宛如存在著一種魔咒般），曾在6月12日的立法會議場外接力吟唱足了九個小時，之後在遊行的場合中也繼續傳唱。據說，這首歌可以化解在執行任務的警員情緒，使他們變得溫和些。6月16日那場超乎想像的人數佔據軒尼詩道那一刻，救護車從分開遊行人群中讓道穿過的那一幕畫面，被通訊傳播喻為「過紅海」，宛如是一場「出埃及」的行動，特首林鄭月娥代表頑固的法老，仍硬著心不肯承認錯誤。
根據一般的統計，香港約有20%的基督徒（含天主教），香港多數的中小學又為教會所經營，港人即便不信教，也對基督教不陌生，多少官員政客經常不經意地表達他們基督徒的身分，林鄭上台的心聲也表露其宗教情感。再者，社會上亦存在的不少具有基督教背景的社工團體和社會慈善組織，基督教的影響力可謂深入各個層面，「佔中三子」都為基督徒（戴耀廷，陳健民，朱耀明），年輕的學生領袖黃之鋒曾表示，他是經由閱讀中國教會受到迫害的歷史而認清中共的本質。
聯署上街「反送中」
在蘊釀6月9日大遊行之前，不同教會和學校都紛紛以各別的方式在網上發起簽名支持反送中，其中比較受到關注的是浸聯會通過發起的對外公開反對修例的聲明，後來傳出的會議記錄中透露出，其中有不少牧師代表是持反對立場的，所幸因聯會主席羅慶才強力堅持而通過。在臉書上的聯署，多是個別人士或團體，具基督徒背景的人士以「準組織」（校友，某堂會的會友）的名義號召後，通過反送中條例並於周日出來遊行，這在教會圈子裡引起非常大的回響，儘管不是以教會組織的名義，但其在教會底層中已取得重大的作用。
教會因宣教也無法倖免送中
崇基神學院院長邢福增在此次反送中行動裡，也激起教會的危機意識（他從中共拆十字架起，一直關注中國宗教政策的發展，被視為此方面的唯一權威學者）。他提醒教會，凡曾參與在大陸的宣教培訓和攜帶宗教文宣品的教會人士，都有可能被以別的罪名被引渡到大陸受審，尤其現階段境內宗教監控越來越緊之際，更易受到對付。香港人很清楚，這條法律通過，就不需要以銅鑼灣書店那種暗地裏的綁架方式，把人帶到大陸被失蹤和被電視認罪，有了這條引渡法律，對中國越境辦案也就更方便、更省事了。同樣，教會人士因到中國宗教方面的接觸，也很難倖免於此法律，中國可以借其他極為一般的法條越境抓人。
「連石頭都開口說話了」
除了6月9及16日和7月1日大遊行外，周間也有不少的行動。值得注意的是，此次運動主要的年齡層為年輕人，參與者多為大學生及高中生。經過6月12日的激烈對抗，加上政府對其定性為「暴動」，且又不願成立獨立調查小組而再次激起民怨，媽媽們（林鄭在記者會中曾用媽媽的教訓式口吻指責這些年輕孩子）因為愛護小孩，出來在遮打公園集結聲援，兩種媽媽的形象成了鮮明的對比，政府的形象也就被視為冷血和殘暴。再如，因為被警察揶揄「叫你耶穌落 」（叫你耶穌下來）這句話，引來牧者強烈的反感並視為挑釁，教會領袖也紛紛跳出來說話，希望政府可以妥善處理衝突，其中最令人感意外的，莫過於長期被外界定性為親建制派的恩福堂蘇穎智（建制派議員梁美芬是其會友）和聖公會大主教鄺保羅（他的手下管浩嗚突然神隱）都表達了關切，並且未特別指責學生，被我喻為「連石頭都開口說話了」，是「耶穌落啦」的明證，還有611靈糧堂也沒有發表維穩的禱告文，僅見吳宗文仍未改變其河蟹的言論。
「耶穌落 啦」
此次反送中的運動中，被輿論界肯定的基督教人士包括陳恩明、袁天祐、王少勇、龔立人、邢福增等人，他們被形容為運動中的「救火」牧師，從擋警察、唱聖詩、支援年輕人，成了運動中的靈性支桂。其中，循道衛理會香港堂的袁天祐最為知名，他曾在佔中運動時開放公眾使用教堂廁所及供水而被外界廣為讚揚，教堂外觀是紅磚的建築物因而被稱為紅磚聖殿，不意外地，袁天祐因而被《文匯報》點名批評為政治牧師。
這場運動是世代之爭，往前衝的明顯都是年輕人。2014年佔中運動後，年輕人已因為教會的不作為和保守立場而與教會疏離，團契人數大減，教會領袖也倍感壓力，但也無計可施。眼見教會已留不住年輕人，此次反送中給中年以上教會領袖創造了一次悔過的機會，籍此可以挽回年輕人的認同，以奪回他們的信仰，因此教會紛紛以不同的形式表達反送中，至少，不消極批評此次運動，因而也得到了青年世代的回應，牧者與信眾的同心合一吟唱Sing Hallelujah to the Lord的歌聲響徹街頭。
（作者為輔仁大學哲學系教授） |
