正值聖誕佳節時期，各地街頭都呈現普世歡騰、叮叮噹噹的喜慶氛圍，讓人格外想起聖誕節的主人翁──耶穌基督的行事風範。
根據聖經記載，在耶穌誕生時，有東方三博士千里迢迢地帶了三樣禮物：黃金、乳香和沒藥來獻，其中黃金代表身分的尊貴，當然是樣稱頭的獻禮；至於乳香，則是貴重的熏香、純淨精油，也是很好的消炎、止痛、化瘀、活血的藥材，是人生健康的必需品；至於沒藥，則是當時用於屍體的最佳防腐劑，代表耶穌受死的馨香與寶貴。
沒藥被拿來作獻給新生兒的禮物，似乎有些不吉利，也不近人情，但這就是耶穌獨特一生的開始。耶穌降世，不就是趕赴一場曠世的生死宴嗎？
這次台灣九合一大選，有某些教會大力發動教會信徒積極參與，不但要讓某特定政黨候選人都當選，還製作小卡片要信徒帶小抄進投票所去進行公投，簡直不是「公投綁大選」，而成「公投亂大選」。這次選舉不但出現各樣選擇訴訟糾紛，也讓不少選舉結果一開盤便無法讓部分選民所接受。
自2016年「信心希望聯盟」成立以來，台灣不少教會就開始走上一條有些不像教會的路──組黨提名候選人、鼓動信眾參政，背後或有某種理念，但實行出來則與政治組織無異；或許這正是全面思考公共神學的好時機。
由於許多原本沒準備好、講些不負責空話的當選人，可能上任不久後政見就會開始跳票，被人看破手腳，加上某些選民有強烈的被欺騙感，一年後很可能會開始展開罷免行動，再加上中央選戰的激烈動員，台灣很可能因意識形態與政治立場的嚴重對立，陷入極大的混亂與空轉！內憂外患的情況必然達到前所未有的狀態，實在不能不令人憂心。
面向各各他行走，離開客西馬尼； 都當思想我救主，甘作贖罪生祭。
忍受難名大苦痛，我主有進無退； 思彼溫柔憐憫，此時已破壞碾碎。
試看我主在園中，心中極其憂傷； 禱告懇切汗如血，光景幽暗非常。
……（副歌）
此路必達完美福境，但須經歷大苦痛。
如此救主受苦之途，已成我們蒙福路。
這首《面向各各他行走》是我十分心愛的一首聖歌，描述耶穌走向各各他骷髏地時的心境，但祂也明知必須經歷此大苦痛，祂的國度才能達到完美福境。
深盼生養我及後代子孫的台灣，能早日踏上蒙福之路，這應是所有愛台灣的人共同的期望。但看這次選舉的過程與結果，顯然台灣人民的理性判斷與價值信念尚十分薄弱，而台灣距離成熟的公民社會，更有不短的距離，有待加倍努力。
我輩持基督信仰者，當知基督信仰本就應與現實處境對遇，與政治保持批判性距離（critical distiance）（其實，所有非政治團體皆不宜自我標示政治立場）。介乎其中，又超乎其上；不迴避、不龜縮，來到世間即當效法基督，甘作生祭，為耶穌的價值信念力戰不殆。
值此台灣面臨動盪之際，我輩當即早做好準備，方能撥亂反正，早日踏上蒙福之路。 |
