當代基督徒的行動與信念雜誌
思想文化/社會評論/弱勢關懷/文學藝術


曠野138期(2005年12月出刊)/精采內容摘錄

本期目錄:
WTO的信仰省思
把上帝放在斗底下
密爾頓《失樂園》的天上地下境界
默念一位聖哲的死
始成為一個人──從《摩托車日記》談起
《納尼亞傳奇》作者的奇幻世界
在充滿選擇的世代中
探索人生的下半場
自稱一介平民的作曲家──德弗札克


號角/WTO的信仰省思

◆ 蘇南洲

  日前在香港舉行年度WTO(世界貿易組織)各國部長會議,雖然會議本身並未獲得重大進展與協議,但如影隨形的國際農工團體卻跨國齊聚上千盟員到會場外集結抗議,或靜坐或遊行或與鎮壓警察抗爭。以往每次場外抗爭,火把、棒棍、消防水柱、辣椒水、催淚彈總是少不了的,惟獨這一次還要抓人起訴判刑,才能秀一下中屬港府的威風,告訴世人「香港是講法律的地方」。

  在這樣激烈抗爭的背後,隱藏著無數哭訴無門的血淚故事,這些坐飛機來抗議的農民、勞工並不是有錢有閒、吃飽撐了、沒事討打的街頭混混,只是因為WTO打著多邊貿易無關稅等最惠國待遇的堂皇旗號,讓掛勾於國家資本規模的跨國企業得以方便取得窮國的廉價勞力與土地,為自己創造/積累更多的財富,而窮國強權政府則藉此換取某些特定的工商或軍事物資,以強化其政權的鞏固與擴張,被犧牲的永遠是最無辜也最無力為自己申訴的底層農民與山河土地。其中一部分比較有自覺能力的農民、勞工,也就只能拿自己的血肉來餵港警棍棒,而企圖從中透過傳媒向世人發出卑微的哀歌──乞求有錢人不要為了累積財富而奪取了他們賴以糊口的小土地去建大倉庫。

  在這不講道德、良心與公平正義的經濟發展法則當道的今天,我們縱然不是首惡也難免成了共犯。香港社會與七大工業國家都是全球自由貿易的宰制者與獲益者,基本上對這些抗爭農工的態度相當冷漠,甚至是嫌惡的,少部分香港基督徒有些言論反省,但距離適切的行動尚遠。鄰近的台灣與中國基督徒也都一付事不干己 的態度,也無視於自己社會底層日益陷入結構性困境的弱勢族群。

  在此教會界剛舉辦過盛大歡樂的聖誕節慶之際,但不知有誰將耶穌降世乃是為了替那些勞苦擔重擔、哀哭、貧窮、為義受逼迫的人伸冤、代言的意義與大愛行動認真看待過?面對在WTO巨輪下,即將無以為繼的廣大民眾及摧殘殆盡的土地環境,基督信仰者與其高舉的十字架不知還能自在地自得其樂多久?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 




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