話說當年蜀漢諸葛亮六出祁山征討曹魏屢勝屢退，卻或因糧草不繼而必須揮軍回川，或打勝仗卻被臨時召回，以致最終不得其時而飲恨於五丈原；其間最大的關鍵剋星，並不是每每與之「鬥智」、「鬥陣」、「鬥兵法」的魏營大督都司馬懿，恐怕一面奉諸葛亮為「仲父」，日後卻「樂不思蜀」而患有「怕今生是朕」病症、扶不起的劉阿斗才是主因。
台灣2014年九合一地方選舉結果，國民黨大敗，六都失了五都，特別是向來屬基本盤「藍大於綠」的首都台北市，竟被代表「公民力量」的柯Ｐ拿下市長寶座。而馬英九在八年前任台北市長時列為機密的52件聯合開發案卷宗，將面臨解密公告的處置，勢必造成馬英九總統自「頂新」黑油等事件以來，引發人民普遍極度不滿的情勢，將再創信任危機的高峰；甚至有可能在其總統卸任後，將繼阿扁之後淪為階下囚。對比兩蔣的極權終身，恐怕會讓馬特別感慨而心生「怕今生不是朕」的恐懼。
在古今中外數千年傳統帝王思維裡，只要成為皇帝，不論英明傑出或平庸無能，一旦坐上大位君臨天下，都是無任期的；不像當今民主社會，即便如何優秀、權位如何金貴，任期一到，就必須交出政權。如果任內涉及貪汙不法的情事，下台之日即被司法起訴，或為鋃鐺入獄或竄逃海外者，並不少見（鄰近如南韓的數任大總統或菲律賓的馬可仕皆為殷鑑）。這就是民主政治的特性之一，足讓最高權位者也要「怕今生不是朕」。
不久前，香港數十萬住民上街為「真普選」發起「雨傘運動」，前後七十九天，至今仍餘波盪漾，反港府梁特甚至北京中央的情緒十分濃厚；顯然北京方面及香港「建制派」與許多港民對「一國兩制」的落實期望差距甚大，從而壓縮了「民主回歸派」的社會空間，而「本土派」的意識則大為崛起，恐怕也是威權體制中「朕即天下」的觀念已面臨挑戰，且今後將更形加劇。
國民黨敗選後，形勢大變，台灣閣揆換人、馬被逼辭黨主席、阿扁「保外就醫」；在民間普遍不看好馬政府所餘一年多的任期，在「頂新門神」疑雲未除的眾怒下，想「不跛腳」也難。享受了二十年政治金童光環的馬英九，如今落得如此「遭人厭」、「顧人怨」的處境，應是甚為唏噓。猶如八年前的阿扁，只有自嘆「生不逢時」，想執政終身而不可得，而其中「怕今生不是朕」之感，恐怕十分深切。
許多人都同意「民主政治」不是萬靈丹，也未必是最好的制度，但至少有一個優點，就是權位的任期化，也讓人不用患上「怕今生是朕」或「怕今生不是朕」的病症。權位愈大的人，只有愈謙卑地用心為人民服務，才會有好下場。台灣這上下兩齣「馬」加「扁」重覆演出的金童變貪腐騙局，雖浪費了社會十六年的光陰與資源(甚至債台高築嚴重到即將破產)，但也快要落幕了，深切期盼新升起的「公民力量」能帶來璀璨光明的前景，則台灣幸甚，人民幸甚。 |
