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號角／引導對手走上上主喜悅的路

◆蘇南洲

七月裡，知名的諾貝爾和平獎得主劉曉波在獄中過世，許多港台及世界各地的師友們都出來發聲，或關注或聲援，其中也有直指中共政權為殺劉元兇。

無獨有偶地，上一個諾貝爾和平獎得主被囚禁至死，是反納粹政權的和平主義者卡爾•馮•奧西茨基（Carl von Ossietzky, 1889-1938），在1935年獲頒諾貝爾和平獎，但被希特勒以「干涉內政」而不許其前去領獎，以致卡爾至終死於獄中。

曾經，如師如父地共事十年的林宗義教授，幾次跟我談及他的母親林王采蘩女士再三告誡他：「宗義，你不要有報復的念頭，你要用文化和教育的方法去引導敵人。」所以自1990年起至1998年間，在林教授領導，由我規劃執行的「二二八平安運動」，無論真相調查、道歉賠償、建碑建館及文教工作等等的爭取，從來不走對抗的路，只專注在引導對手走上我們所期望的路。

作為一個基督徒，傳福音的大使命本是天職，而傳福音不就是「引導罪人走義路」嗎？若擴而充之，「引導犯錯的政府或社會走上上主所喜悅的路」，不也合乎廣義的「傳福音」真諦嗎？以人的有限性與主觀性的本質，讓我們去擔任需客觀又無限的見識而進行斷事的裁判者，實非易事。但若論及「引導罪人走義路」，則是每個基督徒責無旁貸的大使命。

在古典中國四大小說之一的《西遊記》中，唐三藏往西方取經，不但收服了孫悟空、豬八戒等妖精，還用以一路護隨，孫、豬等並不識佛法，唐僧也並未斥之為「猴怪」或「豬精」，反收為徒弟，如來佛祖還賞給孫一頂嵌金花帽戴，玉皇大帝又頒佈二者為「齊天大聖」與「天蓬元帥」，不也最終成就了一番取經大業？

記得1992年我在勵馨基金會主責「反雛妓運動」，發起「反雛妓公約」連署，不料竟得時任國防部長的高魁元簽署，而他一轉頭就將國防部金門、馬祖司令部政五科轄下維持長達四十年（1952-1992）的「831」軍中樂園裁撤掉了。

同時，我組織「反雛妓聯盟」，邀進北高省三個「旅館賓館同業公會」加入，一面誇他們對台灣社會的貢獻良多，一面要他們多多捐款來關心六萬不幸少女，在多方努力下，不到幾年功夫，這上千億近兆的暗黑色情產業就逐步夕陽化了。整個過程，我們從未斥責過黑白兩道。

由於先天性心臟病的緣故（與七月中剛過世的誠品書店創辦人吳清友先生同症，他曾於1992年在誠品畫廊首辦二二八美展），我在二十多年前就是「葉克膜」的早期使用者之一，這幾年即便再如何義憤填膺，也未敢再一馬當先，無論身強或體健，皆只能自歎不如人。

有人說：「當上帝關上門時，必給人開一扇窗」，或許如此，每當我遇到困難，沒有條件勇武以對時，便會靜下來思索如何翻過暗黑山頭之道，「二二八平安運動」對上黨政軍特如此，「反雛妓運動」對上黑白兩道亦復如此。